宫岛鹿的生态与历史｜与神鹿共存的智慧

来到宫岛，随处可见鹿的身影。从渡轮码头下船开始，在严岛神社境内、红叶谷公园等地，都能看到鹿像岛上居民一样自由漫步，这已成为宫岛观光的一大魅力。

目前宫岛约有500头野生日本鹿栖息，其中约200头生活在市区。据研究，这些鹿从约6000年前的绳文海进时期岛屿形成之时便已在此生息，在漫长的历史中独特地适应了宫岛的环境。与本土的鹿相比，它们体型更小，却拥有在高密度环境中持续繁殖的顽强生命力。

宫岛鹿的起源与历史记载

绳文时代延续至今的鹿群

宫岛鹿的起源可追溯到约6000年前的绳文海进时期。当时由于海平面上升，岛屿从本州分离形成，而被隔离在岛上的鹿群便是宫岛鹿的祖先。近年的基因调查显示，宫岛的鹿与广岛县和山口县的鹿在遗传上具有近缘关系，而”从奈良带来”的民间说法已被科学否定。

鹿也是优秀的游泳者，有观点指出在岛屿形成后，可能有个体渡海而来。随着本土鹿群分布范围缩小，严岛对岸一带不再有鹿栖息，宫岛的鹿便逐渐孤立，走上了独特的进化之路。

历史文献中的鹿

关于宫岛鹿最古老的确切记载出自鎌的撰的时代成书的《倉的集抄》。约820年前造访宫岛的西行法师记录了岛上已有大量鹿群栖息。由此可知，平安时代末期这里就已经有相当数量的鹿了。

进入江户时代，宫岛作为游览胜地日益繁荣，许多文人墨客慕名而来。福岛的正则吟咏的”初春に はじめて鹿の 声きけば いつも恵は ゆたかなりけり”，正冈子规的”宮島の 紅葉が谷は 秋闘けて 紅葉踏み分け 鹿の来る見ゆ”等诗句，都将鹿视为宫岛风景的重要元素。1715年，严岛光明院僧侣恕信还将鹿选入”严岛八景”之一。

神圣之岛的保护历史

宫岛的鹿自古受到保护，背景源于对整座岛屿神圣性的独特信仰。在宫岛，产妇需渡海到本土分娩，经期女性外出也受到禁止，这些习俗都体现了对血之污秽的极度忌讳。同样，杀鹿作为流血行为也被严格禁止，这客观上保护了鹿群。

明治初期的神佛分离和废佛毁释运动使岛上一度陷入混乱，但1879年广岛县令为保护鹿群，将全岛指定为禁猎区。战后鹿的数量一度锐减，但1949年原佐伯郡宫岛町制定了鹿保护条例，以罚则禁止杀伤鹿和饲养犬只。如今，这些保护政策由的日市市继续执行。

关于鹿被视为神使的宗教背景，请参阅以下文章。

宫岛鹿的生态特征与环境适应

体型小型化的环境适应

宫岛鹿最显著的特征是体型比本土日本鹿小。一般日本鹿的雄性到4至5岁时会长出四尖分叉的鹿角，但宫岛的鹿角较小，发育程度因个体差异很大。

这种小型化并非营养不良，而是对高密度栖息环境的适应结果。宫岛的鹿密度达到每平方公里约100头，而一般认为日本鹿密度低于10头就会对植被和生态系统造成显著影响，可见这个密度相当之高。为适应有限的草木资源，它们通过缩小体型、减少采食量来展现野生日本鹿顽强的生存能力。

调查显示，宫岛成年母鹿的繁殖率超过80%，每年都有大量母鹿怀孕产仔。即使体型小巧，它们依然能健康成长、持续繁衍。

栖息区域与行为模式

宫岛鹿的栖息区域大致分为两类：一类是包括夜间在内几乎都在山中度过的个体群；另一类是定居在市区的个体群。山中的鹿有些会躲避人类接近，也有像当地居民所说的”鹿的通勤”那样，早晨下山觅食、夜晚返回山中的鹿。

市区附近出现的鹿数量存在季节变化。夏秋之际数量减少，秋季到早春则增多。这被认为与森林内食物量的变化有关，同时也发现刺虻的存在会产生影响。

一般日本鹿各自拥有活动领域，很少离开。但由于市区长期被投喂，雄鹿不再分散，定居性变高。这导致雄鹿成年进入繁殖期后仍与母亲、姐妹生活在同一地点，近亲交配的可能性因此提高，这也是目前面临的课题之一。

食性与采食行为

宫岛的鹿与山羊一样是反刍动物，以含纤维素的植物为主食。它们能够靠低热量的草坪草、杂草、海藻、苔藓等为生。涨潮时还能观察到它们进入海中食用鳗草的场景。

有时会看到鹿吃纸，这并非因为饥饿，而是因为纸张中也含有纤维素。不过，它们可能会误食印刷油墨或塑料袋手提部分等非天然食物，存在一定风险。一旦尝到人类食物味道的鹿，会分不清食物和垃圾，被美味气味吸引而什么都往嘴里塞，这有时会造成健康损害。

禁止喂食的经过与现代保护管理

种群数量增加与环境影响

随着山阳新干线等交通网络的发展，1960年代至1970年代宫岛游客大增，开始销售供游客喂鹿用的鹿仙贝。这一时期鹿的数量被认为急剧增加。1965年前后，定居市区的鹿增多，鹿粪气味和商店街食物被吃等问题开始显现。

鹿数量增多后，容易被鹿吃掉的低矮灌木和地被植物消失，导致森林土壤流失。宫岛的地质几乎都是易风化的花岗岩，斜坡容易崩塌。市区周边原本就被指定为”陡坡崩塌危险区域”和”泥石流危险溪流”，低矮植被消失进一步增加了泥石流灾害的风险。

2006年，环境省进行了鹿对植被危害的调查，发现鹿对周边自然环境的影响越来越大。翌年2007年，广岛县对宫岛全域进行了鹿栖息调查，制定了以禁止喂食为核心的保护管理报告书。

保护管理计划的制定与实施

2007年起岛内禁止销售鹿仙贝，2008年的日市市成立了由宫岛町相关人员及学术专家组成的”的日市市宫岛地区鹿对策协议会”。在开展栖息状况监测调查和居民意识调查的基础上，制定了《宫岛地区鹿保护管理计划》，努力推进保护管理对策。2014年又制定了延续第一期计划的《第二期宫岛地区鹿保护管理计划》。

保护管理计划的基本方针是综合实施种群数量管理、栖息环境保护、损害防止等对策，并明确要将计划制定程序透明化，重视地区整体的共识形成。这是在当地居民理解与配合下制定的，广岛县也表示赞同。

从种群数量变化来看，2007年禁止销售鹿仙贝后，2010年前后曾出现数量减少趋势，但2015年至2018年间又有所增加。市区中心的监测显示，2012年前后相对稳定，此后则反复增减。

围绕禁止喂食的争论

禁止喂食后，开始有人目睹消瘦的鹿，从动物福利角度发出了担忧的声音。有人出于怜悯自发进行喂食，行政部门与市民之间产生了意见分歧。

另一方面，尽管广岛县和的日市市已禁止喂食，仍有人擅自喂食，由此产生了以下问题：喂食米糠、点心、玉米等与鹿食性相去甚远的食物导致健康损害；将车辆驶入禁止通行区域损坏草坪；从行驶中的车窗投喂食物使鹿追逐车辆引发交通事故风险；粪尿集中导致氮过量使附近树木枯死；从本土带来的植物可能传播病虫害或引起基因干扰等。

的日市市和宫岛观光协会呼吁：不要给鹿喂食、垃圾带回家，并强调”鹿是野生动物”。在奈良，锯角作为传统活动已成为旅游项目，但在宫岛，锯角由行政人员作为安全措施进行，不对外公开。

传承至今的人鹿共生价值

宫岛的鹿在约6000年的漫长历史中，已成为岛屿自然环境和文化的重要组成部分。因神圣之岛禁止杀生的宗教背景而受到保护的鹿群，如今作为野生动物得到妥善管理，同时作为旅游资源也发挥着重要作用。

即使鹿就在人身边，它们也绝非宠物，而是野生动物。平时看起来温顺，但可能会有突然的举动，特别要注意有角的雄鹿和带崽的母鹿。实际上曾有居民报告”被鹿角顶了””被踢了””被咬了”。此外，习惯了人的鹿不再怕车，导致交通事故的风险也被指出。

在宫岛，至今仍使用一种叫”撰的户”的特殊拉门来防止鹿进入民宅。由于鹿推力很强，鹿户设计成只能拉开。这种生活智慧正是江户时代以来人与鹿共存经验的体现。

既不过于亲近、也不过于疏远，与鹿保持适当距离是面向未来共生的关键。对宫岛而言，世界文化遗产和鹿都是无可替代的存在，让鹿在丰富的自然中作为野生动物健康生活并传承给未来，这一点至关重要。在宫岛观光时，请牢记：不要轻易靠近鹿、不要喂食、不要乱扔垃圾，与鹿保持适当距离，享受愉快的旅程。

FAQ

宫岛有多少只鹿？

目前岛内约有500头鹿栖息，其中约200头生活在市区。数量随季节和年份有所变化，2007年禁止喂食以来一直在增减波动中。

宫岛的鹿为什么体型较小？

这并非营养不良，而是对高密度栖息环境的适应结果。为适应有限的草木资源，它们通过缩小体型减少采食量来生存。繁殖率保持在80%以上，健康成长。

为什么不能给宫岛的鹿喂食？

鹿一旦尝到人类食物的味道，就会为求食而过度靠近人，增加人身伤害风险。而且人类食物不适合鹿的消化，会造成健康损害。此外，交通事故的危险以及误食垃圾的风险也会增加。

宫岛的鹿从何时开始栖息？

据认为从约6000年前绳文海进岛屿形成时便已在此栖息。镇仓时代的《撰集抄》中有约820年前的记载，江户时代文献中也有大量记录。”从奈良带来”的民间说法已被基因调查科学否定。

鹿的产仔季节是什么时候？

宫岛鹿的产仔高峰在6月和7月。这个时期造访，说不定能见到可爱的小鹿。不过，带崽的母鹿警惕性很强，需要特别注意。

宫岛的鹿和奈良的鹿有什么区别？

最大的区别是宫岛没有明确的神鹿传说。奈良的鹿作为春日大社的神使，是传统活动的对象；而在宫岛则强调它们是”野生动物”，锯角活动也不对外公开。此外，宫岛禁止销售鹿仙贝。

可以触摸鹿吗？

鹿可能携带蜱虫等寄生虫，建议不要轻易触摸。拍照时请保持适当距离，不要惊吓到鹿。特别要注意有角的雄鹿和带崽的母鹿。

总结

宫岛的鹿拥有约6000年的悠久历史，适应岛屿环境形成了独特的生态。体型小型化、高繁殖率、随季节变化的栖息模式等，都展现了野生动物的强大适应能力。

历史上，基于岛屿神圣性的保护使鹿群得以延续；如今则通过以禁止喂食为核心的保护管理计划，力求实现与环境的和谐。如何平衡动物福利与环境保护，仍是未来持续面对的课题。

造访宫岛时，请理解鹿是野生动物，遵守不喂食、不乱扔垃圾、保持适当距离的规则，这对于将人与鹿的共生传承给未来至关重要。在世界文化遗产之岛，与自然和谐共存的鹿群身影，将继续是宫岛的魅力之一。

参考文献与出处

1. Wikipedia：宮島の鹿
2. 一般社团法人宫岛观光协会：鹿与狸
3. 的日市市：宫岛地区鹿保护管理计划资料编
4. 元祖红叶馒头 博多屋：关于宫岛鹿游客常问的问题
5. 宫岛町史编纂委员会《宫岛町史 通史编》宫岛町，1992年
6. 《撰集抄》（镇仓时代成书）