世界遺產嚴島神社所在的宮島，自平清盛時代起便是備受崇敬的神聖之地。然而進入戰國時代後，神社日漸衰微，面臨荒廢的危機。讓宮島重新興盛的，正是在弘治元年（1555年）嚴島合戰中取得勝利的毛利元就。元就深感在神域作戰是對神明的褻瀆，因此進行了大規模的社殿修復，展現出對嚴島神社的虔誠信仰。本文將深入介紹宮島與毛利元就之間的深厚淵源、嚴島合戰的具體戰場位置，以及元就如何巧妙運用宮島地形，以少勝多擊敗陶晴賢大軍的史實。
嚴島神社與毛利元就的關係｜守護神域的戰國武將
嚴島神社相傳創建於推古天皇元年（593年），平安時代末期由平清盛整建成現今的海上社殿形式。然而平家滅亡後，進入戰國時代，神社的聲勢逐漸衰退，荒廢日益嚴重。
讓嚴島神社重新興盛的正是毛利元就。弘治元年（1555年）的嚴島合戰中擊敗陶晴賢後，元就深感在神域作戰是對神明的褻瀆，隨即著手進行社殿的大規模修復。據傳，他迅速將兩軍的戰死者與傷兵移送至對岸，沾染血跡的土砂全數刮除後投入海中，回廊上沾血的部分則全部更換新板。
此外，元就在元龜2年（1571年），因永祿11年（1568年）發生的和智誠春、柚谷元家兄弟事件（兩人因涉嫌謀反而在本殿被誅殺），下令重建本社本殿。現存的本殿即為元就當時所建，面積達82坪，是日本國內數一數二的規模。元就與嫡子隆元也重建了大鳥居，平舞台的石柱據說也是元就所捐獻。
以這場合戰為契機，毛利氏對嚴島神社的信仰日益虔誠。引領元就走向勝利的嚴島神社，作為「武運」之神受到戰國武將們的崇敬，豐臣秀吉也曾前來祈求武運昌隆。
元就與嚴島神社的關係，超越了單純的政治庇護。
他將石見銀山收入的約一成用於遷宮費用，足見其對嚴島神社的信仰是真摯的。
現今社殿大多是元就時代整建的，可以說宮島的景觀是由元就所守護的。
矗立於海中的嚴島神社大鳥居，是持續吸引無數遊客的日本代表性文化財。其壯觀的姿態不僅標示著神社的入口，更象徵著…
嚴島合戰的戰場｜宮島的地理與史跡
包浦（Tsutsumiura）｜毛利軍登陸地點
包浦位於宮島的東北岸，弘治元年（1555年）9月30日夜晚，毛利元就率領的本隊約2,000人在此登陸。在暴風雨中，趁著黑夜進行了決死的渡海。現在已整建為包浦自然公園，設有毛利元就登陸地點的紀念碑。
據說元就問部下「這裡叫什麼地方？」，得到回答「海灣叫包浦，山頂叫博奕尾」。元就大喜道：「鼓也是打的，博奕也是打的，打敗敵人的時刻來了」，並將我軍的口令定為「打」「勝」。登陸後，元就命令兒玉就方將所有軍船送回，以背水一戰的決心激勵將士。
博奕尾｜奇襲出擊地點
從包浦沿著險峻的山路攀登後抵達的山脊就是博奕尾。毛利軍在黑暗中，沿著這條約4公里的險峻山路不斷攀登，於卯時（早上6點左右）抵達博奕尾的山脊。這裡是俯瞰陶軍本陣所在塔之岡的絕佳位置。
據說元就聽到博奕尾的地名後，以「昔日源義經在勝浦登陸擊敗平家，今日我等登上此博奕尾。博奕也是打的，這場仗已經打贏了」來激勵將士。這番討吉利的話語，大大提振了將士的士氣。
塔之岡｜陶軍本陣舊址
塔之岡位於嚴島神社東側，就是現在五重塔與豐國神社（千疊閣）所在的位置。陶晴賢於9月21日在此設立本陣，從這個可以眺望宮尾城的絕佳位置指揮攻擊。然而，這反而成為致命傷。
10月1日清晨，毛利軍從博奕尾發出吶喊聲衝下山來發動奇襲，塔之岡成為激戰之地。遭到突襲的陶軍因大軍擠在狹小的島內，進退維谷，全線潰敗。
大元浦｜陶軍登陸地點
大元浦位於嚴島神社西側，即現在宮島水族館附近。天文24年（1555年）9月21日，陶晴賢率領500艘大船團從大元浦登陸。陶軍約有2萬大軍，從大聖院到彌山廣泛布陣，海面上也布滿了警備船。
戰敗後，晴賢再次逃到大元浦，企圖從島上脫逃回山口重整旗鼓，但船隻已被村上水軍封鎖，只能繼續向西方逃竄。
大江浦、高安原｜陶晴賢自盡之地
大江浦位於宮島西部，據傳是陶晴賢生命終結之處。晴賢在僅有少數近侍護衛下，抵達大江浦尋找船隻，但已無脫逃之路。他留下辭世之句「何須惜何須恨，此身命運本已定」，在伊香賀房明的介錯下切腹自盡。晴賢的首級數日後被毛利軍發現，葬於對岸廿日市的洞雲寺。
宮尾城｜毛利軍築建的誘餌城堡
宮尾城是在有之浦所築建的城堡，是毛利元就為了引誘陶晴賢前來嚴島而建造的誘餌。天文24年（1555年）5月，元就派己斐直之與坪井元政率500兵力進駐此城。據說城堡還被刻意建造得簡陋，方便敵軍攻陷。陶軍多次攻擊此城，但毛利軍拼死固守，不斷激怒晴賢。
嚴島合戰為何爆發｜淺顯易懂的解說
大內義隆之死與元就的抉擇
天文20年（1551年），稱霸中國、九州地方的大內義隆，被家臣陶晴賢謀反所殺（大寧寺之變）。義隆熱衷於文藝和寺社保護，引起武斷派家臣的反彈。晴賢擁立大友義鎮之弟晴英（後來的大內義長），掌握了實權。
對於與義隆結盟的毛利元就而言，這是重大的轉折點。起初他對晴賢表示恭順，同時利用這個機會在安藝、備後擴張勢力。
決裂之路｜折敷畑之戰
天文23年（1554年）5月，石見國的吉見正賴高舉討伐陶氏的旗幟起兵，元就響應並與陶氏決裂。元就攻陷了櫻尾城等4座城池，最終佔領了嚴島。
憤怒的晴賢命令宮川房長討伐元就，但元就在櫻尾城的「折敷畑之戰」中，僅以約3,000兵力擊破約7,000的大軍。這場勝利使元就名聲大噪，雙方的對立已無法挽回。
為何選擇嚴島作為戰場
嚴島不僅是神域，更是瀨戶內海海上交通與經濟的要衝。從平清盛將其作為日宋貿易的中繼點便可得知，支配這座島等於掌握瀨戶內海的制海權。
兵力居於劣勢的元就判斷，在陸地平原作戰對己方不利，在孤立的島上發動奇襲更為有利。嚴島地形險峻，大軍能展開的平地有限。加上島嶼的特性，補給路線和退路都受到限制，是個危險的地方。元就反過來利用這種地形上的限制，擬定了引誘晴賢前來嚴島的計畫。
嚴島合戰的決戰｜活用宮島地形的戰術
陶軍的登陸與布陣｜從大元浦到塔之岡
天文24年（1555年）9月21日，陶晴賢率領500艘大船團與約2萬大軍從大元浦（現在的宮島水族館附近）登陸。三浦房清與大和興武擔任先鋒，晴賢的本陣設在可以眺望宮尾城的塔之岡（現在的五重塔、豐國神社附近）。
由於陶軍是大軍，從大聖院到彌山都廣泛布陣，海面上也布滿了警備船。然而，在狹小的島內展開2萬大軍這件事，後來成為致命的弱點。
暴風雨之夜的渡海｜登陸包浦
9月30日，元就將軍隊分為三路。第一軍是元就、隆元、元春等率領的本隊約2,000人，第二軍是以隆景為大將的小早川隊約1,500人，第三軍是村上水軍。傍晚時分天氣轉壞，變成伴隨雷電的暴風雨，但元就稱「今日是吉日」，說風雨正是上天的庇佑，於酉時（下午6點）決定出陣。
元就的本隊為避免被敵人發現，僅在元就乘坐的船上點燃篝火，悄悄繞過嚴島東側，於戌亥時（晚上9點左右）在包浦登陸。登陸後，元就下令將所有軍船送回，展現背水一戰的決心，以吉川軍為先鋒，在夜色中向博奕尾的山路進軍。
另一方面，小早川隆景的別動隊堂堂正正地駛向敵人正面的大鳥居方向，對起疑的敵人說「這是筑前的宗像、秋月的船，前來投靠貴軍」，偽裝成陶方的援軍，在嚴島神社大鳥居前待命。
從博奕尾發動奇襲｜宮島險峻地形決定勝負
在暴風雨與黑夜中，毛利軍沿著約4公里的險峻山路不斷攀登。這次行軍極為艱難，但成功在陶軍未察覺的情況下抵達博奕尾的山脊。
翌日10月1日卯時（早上6點），毛利軍本隊從博奕尾的山脊發出吶喊聲，衝向陶軍的後方。與此同時，在大鳥居前待命的小早川隊和宮尾城的籠城兵也衝上塔之岡，對陶軍形成夾擊。在外海待命的村上水軍也攻擊陶方水軍，燒毀了船隻。
因前一晚的暴風雨而鬆懈的陶軍，由於大軍擠在狹小的島內，進退維谷，據記載「陶、弘中連一箭都沒射，就往西山方向撤退」，全線潰敗。宮島的地形限制，完全抵消了陶軍在兵力上的優勢。
陶晴賢的最期｜在大江浦自盡
失去塔之岡本陣的陶軍，如潰堤般向神社後方敗逃。晴賢逃到大元浦，企圖回山口重整旗鼓，但港口的船隻已被村上水軍封鎖。在僅有少數近侍護衛下，晴賢繼續逃往西邊的大江浦，但已無計可施。
他留下辭世之句「何須惜何須恨，此身命運本已定」，在伊香賀房明的介錯下切腹自盡。享年35歲。他的首級數日後被毛利軍發現，葬於對岸廿日市的洞雲寺。
另一方面，在大聖院附近與吉川元春等交戰後撤退的弘中隆兼，沿著彌山的山谷攀登，率領100至300名手下固守於駒之林的龍馬場岩場。在包圍山頂的吉川軍猛攻下激烈抵抗，最終於10月3日戰死。據說毛利軍斬獲的首級多達4,785人。
戰後對宮島的處置｜清掃神域與重建社殿
戰鬥從10月1日黎明開始，同日下午2點左右大致結束。然而對元就而言，比勝利更重要的工作還在後頭，那就是為玷污嚴島這片神域而贖罪。
元就認為對嚴島神社實在是大不敬，立刻著手進行戰後處理。他迅速將兩軍的戰死者與傷兵移送至對岸，沾染血跡的土砂全數刮除後投入海中。回廊上沾血的部分全部更換新板，其餘部分則用海水清洗乾淨，恢復成戰前的樣貌。
以這場合戰為契機，毛利氏在中國地方的地位急速提升，同時對嚴島神社的信仰也日益虔誠。元就在戰後進行了大規模的社殿修復，元龜2年（1571年）重建了本社本殿。他還與隆元共同重建大鳥居，竭盡全力保護嚴島神社。
引領元就走向勝利的嚴島神社，作為「武運」之神受到戰國武將們的崇敬。豐臣秀吉也在九州遠征途中參拜嚴島神社，祈求武運昌隆並下令建造大經堂（現在的千疊閣）。繼清盛之後，又引領元就走向勝利的嚴島神社，從中世到近世再次迎來繁盛時期。
FAQ
嚴島神社與毛利元就是什麼樣的關係？
元就在嚴島合戰勝利後，深感在神域作戰是對神明的褻瀆，因此進行了大規模的社殿修復。元龜2年（1571年）重建了本社本殿，並與隆元共同重建大鳥居。現存的本殿即為元就所建，面積達82坪，是日本國內數一數二的規模。元就對嚴島神社的虔誠信仰，讓宮島重新走向繁榮。
嚴島合戰的主要史跡在哪裡？
主要史跡包括包浦（毛利軍登陸地點）、博奕尾（奇襲出擊地點）、塔之岡（陶軍本陣，現在的五重塔、豐國神社附近）、大元浦（陶軍登陸地點，現在的宮島水族館附近）、大江浦（陶晴賢自盡之地）、宮尾城（毛利軍築建的誘餌城堡）等。包浦設有毛利元就登陸地點的紀念碑。
嚴島合戰是如何展開的？
弘治元年（1555年）9月21日，陶軍從大元浦登陸並在塔之岡設立本陣。9月30日夜晚，毛利軍在暴風雨中於包浦登陸，沿著險峻的山路攀登，抵達博奕尾的山脊。翌日10月1日清晨，從博奕尾奇襲陶軍後方，與從大鳥居前攻上來的小早川隊形成夾擊，取得勝利。
毛利元就為何能贏得嚴島合戰？
勝因在於完美運用宮島地形的戰術。他將2萬陶軍引誘到狹小的島內，利用地形限制抵消了對方的兵力優勢。利用暴風雨與黑夜在包浦登陸、沿險峻山路攀登後從博奕尾發動奇襲、與從大鳥居前攻來的別動隊形成夾擊、村上水軍的海上封鎖等，都是經過精密計算的作戰。
嚴島合戰後毛利元就的發展如何？
以嚴島合戰的勝利為跳板，元就進攻周防國，於弘治3年（1557年）討伐大內義長，滅亡了大內氏。接著在永祿9年（1566年）滅亡尼子氏，支配安藝、備後、周防、長門、石見、出雲6國，成為中國地方的霸主。他在一代之內，從一介國人領主躍升為擁有中國地方120萬石的大大名。
現在還能參觀嚴島合戰的史跡嗎？
可以的。包浦現已整建為包浦自然公園，設有毛利元就登陸地點的紀念碑。塔之岡現在是五重塔與豐國神社（千疊閣）所在地，可以自由參觀。從包浦經博奕尾到塔之岡的毛利軍行軍路線，現在也可作為健行路線行走，親身體驗當年將士們的艱辛。
嚴島合戰中陶晴賢的結局如何？
塔之岡本陣被攻陷後，晴賢逃往大元浦，但船隻已被村上水軍封鎖，無法脫逃。他繼續逃往西邊的大江浦，在僅有少數近侍護衛下，留下辭世之句「何須惜何須恨，此身命運本已定」，享年35歲切腹自盡。他的首級數日後被毛利軍發現，葬於對岸廿日市的洞雲寺。
總結
毛利元就與宮島的關係，是透過嚴島合戰這場戲劇性的戰役所締結的。元就從包浦到博奕尾，再到塔之岡的奇襲，完美運用宮島的地形，以懸殊的兵力差距逆轉取得勝利。
戰後，元就深感玷污神域是大不敬，進行了大規模的社殿修復，包括重建本社本殿和大鳥居等，竭盡全力保護嚴島神社。現存的社殿大多是元就時代整建的，可以說宮島的景觀是由元就所守護的。
以這場嚴島合戰為契機，毛利元就躍升為中國地方的霸主，嚴島神社也作為武運之神受到戰國武將們的崇敬。宮島與毛利元就的故事，至今仍傳頌著戰國時代神域與武將之間深厚的羈絆。
